完美儒家經(jīng)典】清同治十一年浙江書(shū)局白紙刻本《大學(xué)衍義》原裝四十三卷一夾板10厚冊(cè)全套，是書(shū)初刻初印，超大開(kāi)本，28厘米X17，墨色晶瑩濃潤(rùn)，紙白墨黑，至為精美！此書(shū)為封建皇帝而作。治國(guó)之道 民生之理。元明清三朝皇族必讀之書(shū)，帝王之學(xué)，被康熙皇帝稱為“力明正學(xué)”，其治國(guó)之道、民生之理和廉政文化很為后世所推崇。對(duì)現(xiàn)今的管理之術(shù)多有裨益！

品相描述: 是書(shū)原裝未動(dòng)，沒(méi)有水跡，沒(méi)有蟲(chóng)蛀。完整無(wú)缺。附實(shí)木夾板

詳情描述: 完美儒家經(jīng)典】清同治十一年（1872）浙江書(shū)局白紙刻本《大學(xué)衍義》原裝四十三卷一夾板10厚冊(cè)全套，是書(shū)初刻初印，超大開(kāi)本，墨色晶瑩濃潤(rùn)，紙白墨黑，至為精美！此書(shū)為封建皇帝而作。治國(guó)之道 民生之理。元明清三朝皇族必讀之書(shū)，帝王之學(xué)，被康熙皇帝稱為“力明正學(xué)”，其治國(guó)之道、民生之理和廉政文化很為后世所推崇。對(duì)現(xiàn)今的管理之術(shù)多有裨益！

是書(shū)原裝未動(dòng)，沒(méi)有水跡，沒(méi)有蟲(chóng)蛀。完整無(wú)缺。附實(shí)木夾板

中國(guó)南宋哲學(xué)家真德秀的政治哲學(xué)著作。全套共43卷全套。此書(shū)為封建皇帝而作。全書(shū)以“帝王為治之序”、“帝王為學(xué)之本”、“格物致知之要”、“誠(chéng)意正心之要”、“修身之要”、“齊家之要”為綱目。“每條之中，首之以圣賢典訓(xùn)，次之以古今之跡，諸儒之釋經(jīng)論史有所發(fā)明者錄之”。書(shū)中對(duì)《大學(xué)》思想加以發(fā)揮，故名。

《大學(xué)衍義》認(rèn)為，大學(xué)之道，有體有用,“本之一身者,體也，達(dá)之天下者，用也”。無(wú)論為治之序，還是為學(xué)之本,莫不自身心開(kāi)始,故以格物、致知、誠(chéng)意、正心、修身為體，以齊家、治國(guó)、平天下為用。而以明道術(shù)、辨人材、審治體、察民情為格物致知之要。
書(shū)中反映了南宋后期農(nóng)民“無(wú)田可耕”，“數(shù)米而炊，并日而食”以及統(tǒng)治者“妄興徭役”、“橫加賦斂”的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，提出富貴不可恃、驕侈不可肆的勸告，要統(tǒng)治者涵養(yǎng)省察，“存天理”、“遏人欲”，減輕一些對(duì)人民的剝削，以維持封建社會(huì)的統(tǒng)治。

真德秀，號(hào)西山，浦城人，22歲中進(jìn)士，官至戶部尚書(shū)，南宋著名理學(xué)家，是朱子學(xué)術(shù)思想最典型的秉承者，為理學(xué)取得正宗地位起到巨大作用，所編撰的《大學(xué)衍義》為元、明、清三朝皇族學(xué)士必讀之書(shū)，被康熙皇帝稱為“力明正學(xué)”，其治國(guó)之道、民生之理和廉政文化很為后世所推崇。